浅谈干部标准

2020-03-23 09:57:17    来源:中国视窗    作者:蒲黎明

  “干部”一词最先源于俄语,中国所说“干部”一词来源于日语,字面意思是“骨干部分”。二十世纪初,“干部”一词被引进中国以后,孙中山、蒋介石、毛泽东等频繁使用。1922年7月,中国共产党第二次全国代表大会制定的党章中,首次使用了“干部”一词。从此以后,在中国共产党和国家机关、军队、人民团体、科学、文化等部门和企事业单位中担任一定公职的人员都称为“干部”。中国共产党的十二大党章明确指出:“干部是党的事业的骨干,是人民的公仆”。这是对我国干部本质特征所作出的科学概括,也是区别于任何剥削阶段官吏的根本标志。要做一名合格的干部,必须具备“德、才、志、情、廉”五个标准。

  德

  德是人独有的基因。自然人讲人格品德,社会人讲社会公德,组织人讲政治品德。人格品德包括传统文化中的“孝”、“悌”、“亲”、“贞”,现代文化中的仁爱之心,怜悯之情;社会公德包括传统文化中的“道”、“义”、“礼”,现代意义的遵守社会公共规则、公共道德、公共秩序;政治品德,包括传统文化上的“忠”,现代意义的“两个维护”。

  共产党的用人标准是“德才兼备, 以德为先”。为什么要把德排在第一位?用哲学的观点解析,“德”属于意识和精神层面的东西,是行动的先导,任何具体的言行,均源于思想意识的驱使和左右。“道德可以弥补智慧上的缺陷,但智慧永远无法弥补道德上的缺陷”。这句话说的是道德比智慧重要。一个人如果没有道德的话,有再多的智慧也是没有用的。有德无才的人,对社会和他人构不成什么大的危害,有才无德的人,对社会和他人的危害是巨大的,甚至是灾难型的。

  作为一名党员干部,最重要的品德是讲政治。讲政治是具体生动的,是与每位干部的生活工作息息相关的。《中国共产党纪律处分条例》列出了不讲政治的25个负面清单,涉及每个干部工作生活的方方面面,每一条都是具体的,都可能在每个干部的身上和身边发生。作为一名党员干部必须认真学习领会,自觉遵守,在思想上政治上行动上与党中央保持高度一致,做方针政策的明白人,做决策部暑的拥护者,坚定“四个自信”,增强“四个意识”,切实做到“两个维护”,这是一名干部最起码的品德,失此品德,尤树无根、菜无心、骨无钙、人无魂,没有资格成为一名干部。

  才

  才是指一个人发现问题,分析问题,解决问题的能力。

  才这个字有很多种组合,才华、才能、才干是一种组合形式,帅才、将才是一种组合形式,庯才、奴才也是一种组合形式。不同的组合,有不同的含义,体现不同的价值取向。

  才华重在理论层面,才能重在技能层面,才干重在实践层面。帅才重在统筹谋划,运筹帷幄,是管理控制型人才;将才重在实干、重在执行,体现一个团队的战斗力。庯才是没有真本事、混日子的人,是不被人看重的人;奴才是精于溜须拍马,见风使舵的人,是被人不耻的人。

  每一位党员干部,都要学会当帅才,更要学会当将才;不当庯才,绝不做奴才。

  人要做到有才,首要的是学习,要有渊博的知识。学习要持久,做到终生学习,日积日累,方能见效。学习过程要做到学思结合,“学而不思则罔,思而不学则殆”,讲的是学与思的关系。理论层面的知识,必须转化为实践,理论联系实际,知信合一,知行合一,知识才能转化为生产力,才能服务于发展。实践是途径,是手段,目的是干成事,干成实事,干成善事,这既是才的终极价值,更是实现个人价值的必由路径。

  根据社会和组织分工,每个干部都占具相应职位,履行相应职能职责。有什么样的职务职级,就必须担当与之相匹配的责任,做出与之相匹配的贡献。在其位谋其政。只当官不做事是不可能的,做着小事想当大官也是不可能的。踏踏实实做好自己该干的事,认认真真做好当前的事,不懒政怠政,不好高骜远,不搞形式主义,不耍官僚主义,用实绩说话,用成果检验,才能有效彰显才智。

  彰显才智必须在执行和落实上下功夫。要不折不扣贯彻执行党中央的方针政策和决策部暑,全面落实省委市委的安排部暑,一切自行其是、自立山头、打折扣、搞变通、做选择的行为,都是违反工作纪律、组织纪律和政治纪律的行为,最终会受到纪律甚至法律的追究。一名干部如果走到了这种境地,再多的才也不能称之为才了。

  志

  中国传统文化一直重视立志。志是指一个人的内心向往。立志,就是确立志向,树立理想和目标。中国文化强调立志的重要性,同时,更看重“志于道”,道是指“仁道”,是超越个人私利私欲的高远之道,既有益于个人修身立志,也有利于人类社会的发展进步之道,就是大家经常说的“志存高远”的意思。

  什么志向才是高远之志呢?北宋张载“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”;范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”,周恩来“为中华崛起而读书”,马克思“为人类幸福而工作”,这些都是高远之志,境界高尚,利于他人、利于社会、利于人类文明,既有利于个人修身养性,又有利于社会发展进步。

  作为一名党员干部,一定要“不忘初心、牢记使命”。我们的初心是为中国人民谋幸福,我们的使命是为中华民族谋复兴。党的最高理想和最终目标是实现共产主义,党的理想就是每位共产党员的理想。只有不忘初心,才不会迷失方向,才会对人民群众保持深厚的感情;只有牢记使命,才不会失去动力,才会永远保持一种积极向上的工作状态;只有将个人理想融入到党的理想之中,才不会被世俗所累,才会在平凡中看到个人工作的价值。

  情

  凡是生命,皆有情感。而人,是情感最丰富的动物。

  于家而言,有父母情、兄弟姊妹情、夫妻情;于家族而言,有姑舅姨表情、叔伯婶娘情、堂兄堂弟情;于地域而言,有故乡情、老乡情;于社会组织而言,有同学情、同事情、战友情。

  在中国儒家文化中,孔子提倡“仁”。仁者爱也,由爱父母兄弟到爱一切人,由爱君主到爱天下之人,达到“博施于民而济众”的境界,做到“己所不欲,勿施于人”的自觉和相通。近年来,心理学家提出的“情商”概念,深受社会认可,心理学家一致认为,情商水平的高低对一个人是否能得到社会认可,是否能取得成功有着重大影响。一个没有爱心的人是冷酷残忍的,一个只知道爱自己的人是自私自利的,一个情商水平低的人生活工作会处处碰壁。

  作为一名党员干部,必须牢记党全心全意为人民服务的宗旨,深怀为民之情,做到情为民所系,心为民所想,利为民所谋。要坚决纠正衙门作风,杜绝“门难进、脸难看、话难说、事难办”的行为。检查工作、调查研究,坚决克服形式主义,不走马观花、不蜻蜓点水、不前呼后拥、不颐指气使,要沉下去,多倾听群众意见,多关心群众疾苦,真心实意为民排忧解难。这些,都是党的宗旨要求,是每位干部的基本功。只有保持对人民群众的深厚感情,才能不辱使命,不负良心,这也是决定一位干部是否走得稳、是否走得远的关键。

  廉

  中华传统文化一直重视廉洁俭朴。民间文化提倡“静以养身,俭以养德”,官场文化提倡“公生明、廉生威”,文化人提倡“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”。

  老子在《道德经》中指出:“五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎令人心发狂,难得之货令人行妨,是以圣人为腹不为目,故去彼取此”。是的,酒喝多了伤肝,肉吃多了伤胃,夜夜歌舞伤神,沉溺女色伤肾,玩物必然丧志。过分贪图享乐,不但人的肉体会受到伤害,人的价值观和道德观在富贵、名利、声色面前将被严重扭曲变形。

  这就是中央反对享乐主义、侈奢之风的文化根基。欲望产生动力,但最终带来的是痛苦甚至灾难。孔子曰:“士志于道,而耻恶衣恶食者”。孟子云:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”。习总书记说:“当官就别发财,发财就别当官”。是的,鱼和熊掌不可兼得。作为一名党员干部,国家所发工资基本能保证丰衣足食,我们所谓的拮据和不满足,均是因为欲望而致。

  陶渊明“不为五斗米折腰”的骨气,南宋范晔“廉者不受嗟来之食”的志气,陈毅将军“手莫伸,伸手必被捉,党与人民在监督,万目睽睽难逃脱”的警告,值得每位同志借鉴和警示。

  用一份恬淡宁静篾视欲望和诱惑,发扬勤俭节约、艰苦朴素的优良作风,于身有益,于心有益,于子女成长有益。谨慎用权,公道行权,不搞权钱交易,不以权谋私,只有严格遵守廉洁纪律,廉洁自律,廉洁从政,才能守护心之宁静,才能确保身之自由,才能不失初心,不入歧路,方得始终。

  (作者:巴中市教育局 蒲黎明)

[责任编辑:张显泽]

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