家乡的历山

2020-11-05 10:10:36    来源:中国视窗    作者:尚庆胜 张海燕

  济南市钢城区汶源街道 尚庆胜 张海燕

  华夏大地的山,叫历山的共有10几处,山东省的历山就有5处,钢城区汶源街道的历山,就在我们的家乡。

  一、舜耕历山

  舜帝是中华民族始祖五帝之一,中国道德文化始祖,中华民族的人文始祖之一,其以德化人,以德感人,以诚待人的精神,四千多年来一直为中华民族所敬仰和尊崇。

  我们家乡的历山,在汶源街道东北部,海拔600多米,东西走向,绵延十几里,整座山如壁立的屏障,主峰有三个山头,与山字的甲骨文一致,远看似雄鹰展翅飞翔,中峰似鹰头,两侧山头象展开的翅膀。传说在历山流域的牟汶河源头,还是远古的时候,人民过着刀耕火种的生活,衣不遮体,食不果腹。舜帝出游至此,教给人民制造工具,并躬身示范耕田劳作,人民生活很快得到改善,并留下了“舜耕历山”的千古美谈。人们为了纪念这位英明的帝王,便在历山上建修祠庙,塑像供奉,并把庙宇定名为“舜皇庙”。

  《孟子》曰:“舜生于诸冯,迁于负夏,卒于鸣条,东夷之人也。”按照孟子舜帝为东夷人之说,因历山所在的钢城属远古东夷部落,此历山即为舜耕历山无疑。所以从明清年间,蒙阴县志认为舜耕历山就是今天钢城境内的历山,蒙阴县官方县治就围绕历山确定了与历山和舜帝相关的山水地名和乡保名称。志曰:“舜水河,在城(蒙阴城)北一百一十里舜圣社,源出历山。”即由历山前怀和历山东谷的霞峰水库上游发源,由东北通过霞峰村流向西南,到牟汶河发源地台子村下方的金水河相汇,合流于牟汶河,实际上舜水河也是牟汶河源头的支流之一。县志也记载了舜水河上有“舜水桥”、“舜皇庙,在历山”。

  大舜只有一个,为何历山有多处?也从一个侧面反映出,舜文化在华夏地区的影响之深远。《史记》载:“天下明德,皆自虞舜始”。舜帝文化精神之魂可称为“德为先,重教化”,舜文化是由野蛮走向文明的历史转折时期的中华文化。

  为了纪念舜帝,当地百姓修建了舜皇庙,县志载:“舜皇庙在历山,康熙九年善人王三时重修。”重修后的舜皇庙也于动乱年代被毁,后又恢复原貌。现存舜皇庙位于历山西首柿子峪村北,殿宇坐北朝南,主要建筑有山门、院墙、正殿、偏殿。山门黑砖墙,红瓦顶,门楼高约6米,门洞宽4米,进深4米,门槛正中悬挂着书有“舜皇庙”三个金色大字的门匾,两边贴有对联,上联是:“富贵宝地千年旺”,下联是:“平安福地万事兴”。庙宇正殿3间,前门青石石阶五级,设有四柱前廊。殿内供奉舜帝和水娘娘、药娘娘塑像。舜帝居中,像高2.4米,手持令箭,神采奕奕。水娘娘居左,药娘娘居右,高度各1.6米,慈眉善目,栩栩如生。正殿两边设东西偏殿,各1间。东殿供奉财神,西殿供奉送子观音。在历山建舜皇庙,充分体现了当地人民对舜帝这位古代圣君的敬仰之情,对人民具有积极的教育意义,值得充分肯定。

  古庙里,少不了有古树,舜泉旁边曾有一棵千年银杏,高大笔直,需六七人方能合抱,树荫遮地面积有半亩地之多,村民夏季休闲时多聚此乘凉;1956年沂源县人民政府组织队伍伐树,运回沂源,用于县委礼堂建设。老树根在次年生出一棵小树,村民加以保护,就长成了现在的大银杏树,如今大银杏树长得高大挺拔,树围约2.5米。如今新时代,再也不会出现随便砍杀古树的现象了。

  二、 荣耀的山寨

  民国时期,军阀混战,土匪横生。刘黑七是山东罪大恶极的土匪,曾发展到几万人,横行29年,到处烧杀抢掠,无恶不作,制造了很多惨案,让饱受战乱之苦的百姓,雪上加霜,当时的民国政府也无能剿灭刘黑七这股土匪。历山周围的民众同仇敌忾,团结一致积极抗匪,在历山顶上修建了规模宏大的山寨,作为抗匪的防御工事。山寨绵延4公里多,约有2000多间,从现存石屋遗址看,石墙垒砌的较坚固精致,有单间,也有套间,当时付出了很多的人力物力,有长期驻扎的准备。现在虽然古山寨到处都是残垣断壁,已经看不出当时的居住、生活痕迹,但能想象出人们在艰苦环境中顽强抗匪的景象。值得荣耀的是,刘黑七的土匪多次攻山,都未能攻破山寨,因此历山山寨曾被誉为固若金汤的山寨。目前是济南市钢城区保存最完整、规模最大的古山寨群。

  还是共产党领导的队伍,在1943年11月,经过认真筹划以后,抗战军队制定了完善的计划。在费县境内,抗战军队伏击了刘黑七团伙,15日夜成功击毙了作恶多端的匪首刘黑七。刘黑七被击毙之后,抗战军队乘胜追击,捣毁了土匪的匪巢,缴获了大量的粮食、枪支弹药和其他财务,解救了500多名妇女。群众拍手称快,甚至到了叩谢抗战官兵的程度。老百姓又过上了没有匪患的生活,直到抗战根据地建立以后,老百姓的生活才一天天好起来。

  抗日战争时期,历山又成了抗日的堡垒,1939年农历五月初七,抗日军队一部在此阻击日军,打死打伤日军若干,因此历山也登上了功劳簿,战后,村民们含泪把烈士们埋在了二寨前面的一块平地里。历山顶,有一奶奶庙,1942年被日军炮火炸毁,1984年重修,庙前仍存有一残碑。

  三、舜泉神水

  历山的泉水,远近闻名。山西面脚下有舜泉和历泉,两泉相距600多米,舜泉的出水量在“同名泉”中最大,井里水位稳定,深约4米,井口方形,2米见方,且水质清澈透明,甘甜爽口。井口上方建有井亭,高5米,以防井口的日晒雨淋。舜帝当年在教给人民耕种的同时,还教给人民打井汲水灌溉,因此历山下有水井。人们每当至此汲饮井水时,便会念及舜帝所创立的和谐社会和太平盛世以及治山治水的功德。

  出于对泉眼的保护,泉池边修有围栏,泉池上还有泉亭。当地人说:“咱这个水好喝,祖祖辈辈传下来叫神泉,老百姓有时候头疼脑热的,喝了这个水就好了,他就自发地挂个红布条感谢神泉。”此泉水能治病也只是传说,是泉水含有特殊矿物质,还是人们的心理作用,至今没有明确答案。舜泉边上还有两块石碑,镌刻着“历山神泉”和“舜泉”。

  舜泉不远处便是历泉,泉池边上的一块石碑刻着一个龙飞凤舞的“历”字。历泉水量充沛壮观,喷涌的泉水溢出泉池,形成清泉石上流的景象。

  舜泉附近的舜皇庙和历泉附近的观音奶奶庙,不同于一般舜皇庙里供奉的娥皇和女英,娥皇女英被称作药娘娘和水娘娘,观音奶奶旁边,供奉的是文昌姥爷和白水仙。“白水仙”就是“泉仙”,古老信仰中也折射出人民的真实需求。“一方水土养一方人”,人民祈祷泉水河流起到日用灌溉之功,免受洪灾水患之苦。

  四、山顶新景观

  2015年7月,历山被公布为省级文物保护单位,命名为历山抗战旧址。现在到历山的游客越来越多了,优美的自然风光吸引着人们,不畏艰难登峰造极。历山的东面不远处是沂河与汶河的分水岭,数不清的风力发电机尽情挥舞着长臂向你招手;南面的万亩冠世桃花源一眼望不到边际,每年四月初的桃花节盛况空前,三季有水果,任你来采摘。桃花湖碧波荡漾,下游的钢城区自来水厂正在兴建中,家家通自来水就要成为现实;西南山脚下,建设中的钢城高铁站尽收眼底,钢城不通高铁的时代就要结束了;北面棋山温泉小镇的喷泉逐浪冲天,草莓产业园里,成片的温室大棚反着耀眼的银光;历山深厚的文化底蕴,肩负起了红色教育基地的重要责任,不忘初心牢记使命的宣誓声音,经常在山顶回荡。

  历山山寨有待进一步规划开发,不久的将来,古山寨的壮观遗迹、厚重的历史传说、新时代的锦绣画卷,会让更多的参观者流连忘返。

[责任编辑:杨光]

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