首先，新疆昌吉是妙善(观音)故里，而妈祖故事传说中，妈祖是观音大士的化身，左宗棠题《安徽宿松小孤山小姑庙联》：“天后是大士分身，只分前后降世;法像应小姑同体，不同迟早飞来。”妈祖与观音虽然降世一前一后，但都是寻声救苦的女神，上联写的就是该经典。目前昌吉妙善故里文化园里建有妈祖圣殿。妈祖诞生于公元960年，至今1062年。
第二，新疆昌吉的天山天池，是历史经典故事“湄屿飞升”妈祖升天到瑶池赴王母娘娘幡桃宴、天庭众神仙欢庆妈祖“成神”之所在。妈祖于公元987年升天，至今1034年。
第三，新疆昌吉的奇台古城是丝绸之路北道的旱码头，建于清代平定准噶尔叛乱后的奇台东帝大庙(重点文物保护单位)里娘娘庙的三尊圣像，经考证有一尊就是妈祖像。还有一种说法是王母娘娘与妈祖的法像同体。塑像虽几经毁塑，但不管怎么说，东帝大庙娘娘庙里确定供奉有妈祖。
第四，新疆哈萨克族牧民的传说。据奇台老干部“冰心玉壶”2022年7月12日凌晨在《新疆妈祖文化群》发帖载述：“ 奇台阿克萨拉(湖水青黑色，有大小两个小天池)仙女传说，原奇台胡副县长口述一段当地哈萨克族牧民的传说(2020年冬有录音)，大致说该湖畔有一女子懂医会药进出神湖如出平地，救苦救难，被当地牧民拜为神灵，他在昌吉任统战部长时曾因观音故里建设拜访过张克辉会长(十届全国政协副主席、中华妈祖文化交流协会会长)，联系起来，越来越感觉阿珂萨拉神仙女也是妈祖化身之一……”
第五，近现代以来，妈祖文化的重点传播区福建、广东、浙江、江苏、山东籍等赴新疆的生产建设兵团、知青、援疆干部，从及到新疆参加开发建设的东部地区尤其是台湾的商人，一批批、一代代从家乡带来了妈祖，使妈祖文化遍及天山南北，成为新疆优秀传统文化的重要组成部分，成为台商和东部地区旅疆民众共同的精神家园。
图文来源:莆禧古城
